SÜNEN EBU DAVUD

Bablar    Konular    Numaralar  

SUCUDİ’L-KUR’AN BAHSİ

<< 1404 >>

NUMARALI HADİS-İ ŞERİF:

 

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا

 

Zeyd b. Sabit (r.a.)'den; demiştir ki:

 

Resûlullah (s.a.v.)'e Necm (Suresin)i okudum onda secde etmedi.

 

 

İzah:

Buhârî, sücûdü'l-kur'ân; Müslim, salât; Tirmizî, cuma

 

Hadisin Buhâri'deki rivayetinde Zeyd'in Hz. Peygamber'e Necm Sûresini okuyup secde etmediği "zan" ifâde eder bir kelime ile ifâde edilmiştir. Diğer bir rivayet ise, buradaki gibidir.

 

Hadis-i şerîf Necm sûresinde secde âyeti olmadığını göstermektir. Bu, "mufassal grubunda secde yoktur" diyenlere delil olabileceği gibi, hâsseten Necm Sûresi'nin sonunda secde âyetinin olmadığını söyleyenler için de delil olabilir. Atâ, Ebû Sevr, Hasen el-Basrî, Said b. Cübeyr, Said b. el-Müsseyyeb İkrime ve Tâvûs ikinci görüşün sahipleridirler.

 

Adı geçen sûrelerde secdenin bulunduğu görüşünde olan cumhur bu ha­disi şöyle te'vîl ededen

 

"Zeyd b. Sâbit'in bu sureyi okuduğu esnada Hz. Peygamberin abdest-siz veya vaktin kerahet vakti olması ve bu yüzden Efendimizin secde etme­mesi muhtemeldir. Hz. Peygamber'in sırf secde etmemenin cevazına işaret etmek istemesi de mümkündür."

 

İbn Hacer bu son ihtimâli beğenmiştir. Fakat bu ancak tilâvet secdesi­nin sünnet olduğunu söyleyenler açısından değer ifâde eder, vücûbuna kail olanlar için önceki iki te'vil daha yerindedir.

 

Sindî de bu hadisle ilgili olarak şöyle der: "Bu hadiste, Necm sûresinde secde yoktur' diyenler için delil değildir. Çünkü Hz. Peygamber onu secde yapmamanın cevazına işaret için terk etmiş olabilir. Secdeyi vâcib görenler açısından ise şöyle denilir: Hz. Peygamber secdeyi başka bir vakte te'hîr et­miş Zeyd'e de küçük olduğu için emretmemiştir."[Sindî, Hâşiyetu'l-Buhârî, I, 190.]

 

Necm sûresinde secde olduğunu bildiren müstakil rivayetler mevcuttur. Tirmizî'nin rivayet ettiği bir haberde İbn Abbâs şöyle der: "Resûlullah (s.a.v.) onda yani Necm sûresinde secde yaptı, (orada bulunan) müslümanlar, müş­rikler, ins ve cin de secde yaptılar."

 

Bu hadisin Buhârî ve Müslim'deki ifâdesi de şu şekildedir: "Resûlullah (s.a.v.) Necm sûresini okudu ve tilâvet secdesi yaptı,yanındakilerde secde.yap­tılar. Yalnız yaşlı bir adam yerden bir avuç çakıl veya toprak alıp alnına kal­dırdı ve "bu bana yeter" dedi. O adamın daha sonra kâfir olarak öldürüldüğünü gördüm."[Buhârî, Sucûdu'I-Kur'ân, I, 4.]

 

Ebû Dâvûd'da 1406 numarada gelecek olan hadis ve Buhârî ve Müs­lim'deki rivayete benzemektedir.